繼承南派古本優化經典劇目
洪海擅長小武行當，他十三歲入劇校，自小喜歡《隋唐演義》的英雄人物，十八條好漢李元霸、宇文成都、伍雲召、羅成、秦瓊、尉遲恭等傳奇故事都曾寫入戲曲，伍雲召兵困南陽的故事他早已熟悉。從廣東劇校到演藝學院，兩地培訓方式不同，體驗多，吸收多，思路更廣，對行業發展的體會尤為深刻。近年香港粵劇環境好轉，不少青年新秀加入，新與舊、傳統與現代，兩種看似對立的條件，怎樣將兩者的優點結合，推陳出新？這就是他思考的方向。他個人理念是要繼承及優化粵劇的優秀劇本，先要有繼承，才能講優化。
開拓青年舞台空間
洪海在演藝學院二十年，由學生而導師，現任戲曲學系製作主任，十數年斆學相長， 不但熟悉香港粵劇和舞台製作，個人的舞台表演也隨之日漸成長。和桃花源合作的《拜將臺》是他第一部代表作。《兵困南陽》，則是以自己班牌「碧海粵劇團」出品的第一齣大台長劇。
他帶領一班師兄弟和學生，去年組成這個年青劇團，平均年齡二十出頭，劇團先後在不同場地作實驗性演出，讓年輕演員接近年輕觀眾。月前在青年廣場演出《智破白骨精》，海報設計採小劇場風格，擺脫粵劇表演的傳統式樣；兩小時節目，先做十五分鐘導賞，讓觀眾看得明白、看得有趣，演員與觀眾沒有代溝，容易產生共鳴，這就是他要實驗的效果。
演員離不開舞台，作為老師，要賦予學生正能量，為他們開拓表演空間，創建未來的舞台。洪老師說，參與劇團的一夥年輕人，都有一顆共同的初心，繼承及優化傳統劇目，要捉住時代脈搏，以有限資源排演適合年輕人口味的作品，吸收年輕觀眾，也希望吸引更多年輕人入行做戲。大家眾志一心，努力付出。
何孟良重編靚少佳名劇
南派古老劇目是粵劇的經典，目前在香港，稔熟南派粵劇和古老排場的人並不多，曾任教演藝學院的何孟良老師是其中表表者。《兵困南陽》由他導演，無疑為此劇添了個靈魂人物。
何老師指出，《兵困南陽》的重新製作、演出，就是一項承傳。該古本在京、崑、河南梆子等都有上演，戲名《南陽關》，粵劇名《兵困南陽》，但演出甚少，據他所認知，最早演此劇成名的是前輩藝人靚榮，光緒三十三年，廣州勝利唱片公司錄製《困城》一段黑膠碟，演出的也是靚榮，可惜影碟於文革期間失傳。三十年代靚少佳繼承靚榮演出此劇，在省港澳及南洋各地巡演，風靡一時。到五十年代，靚少佳為培養盧啟光，出古本請何建青重寫，保留主要情節和重要場口，把二十三場古本改成六場，由盧啟光演出，同樣風靡全省及省內四鄉。至七九年盧啟光出冊後重返市劇團，錄製《逼反》一場唱段，音像現有保存，此劇則未有重演。
修補傳統劇本的缺憾
到了廿一世紀，靚少佳門徒何孟良重新改編劇本，由當代青年演員洪海演出。由靚榮－－靚少佳－－盧啟光－－洪海，可稱一脈相承。何老師依據師傅的原劇本，主要修改其中一場為生旦訴情戲以迎合香港觀眾，由吳聿光執筆。他又指出，此古本的缺點是頭重尾輕，頭場激烈，中場震撼，尾場鬆散，結局不圓滿。隋唐演義風雲幻變，歷史沒有說完，只是告一段落而已。
保留十大行當及傳統表演手段
此劇一大特色是行當齊全，保留粵劇十大行當，非現行六柱制。包括：伍雲召（小武）；伍保（第二小武）；伍建章（武生）；韓擒虎（第二武生）；楊廣（小生）；新文卿（正旦）；伍月英（貼旦）；伍母（夫旦）；宇文成都、朱燦（二花臉、十雜之內的湿碎頭）；新文禮（丑生）。由於人物太多，刪去獨孤老皇后及西宫陳妃（夫旦）兩角；大花面楊素（大净）、楊林（外）兩角由於戲份太少也刪除了。
此外，該劇保留不少傳統表演手段，如：伍建章〈罵殿〉之「挑鬚」、「吹鬚」，士兵上城樓之「疊排山」，〈逼反〉一場，伍雲召出場不用「點绛唇」而用「朱奴兒」，上場唱「四弟兄」幾段造型。還有南派開打程式，如「斬三帥」、「打二星」、「打四星」，及南派把子如「大的」、「吉眼吉脚」、「扒龍船」、「沟的」、「一注香」等。識者今已無幾，何老師保留原汁原味，照足古本排演，讓粵劇的古老傳統得以繼承。
撰文：予倩
攝影：曹偉良@草藝製作
