四首世界首演的創作樂章，包括周熙杰作曲的《周溯》，程大兆作曲的《秦思》，老鑼作曲的《漢行》，伍卓賢作曲的《唐響》，演出者香港中樂團與二胡楊雪、笛子孫永志、爵士結他張駿豪。穿越三千年浩浩蕩蕩的音樂里程，由陳薪伊一手導引。
世紀之初（2001年10月）上海京劇院把《貞觀盛事》帶來香港，陳薪伊導演的作品讓觀眾開了眼界。陳薪伊用創作劇詩的概念，寫了粵劇劇詩《花月影》、話劇劇詩《籲天》、滬劇劇詩《敦煌．女兒》、京劇劇詩《梅蘭芳》；2013年她第一次為香港中樂團創作中樂劇詩《憶、夢、雪》，寫了迷戀蝴蝶夢的莊周和六月雪奇寃的關漢卿。
今年九月廿三至廿四日，陳薪伊來香港是給音樂作時代的穿越。她把中國古代最偉大的幾個朝代串連到香港，使音樂家的作品鮮活地呈現在舞台。她沒有甚麼工具，也沒有甚麼技巧，只是說幾個簡單的故事：
周朝距今三千年，她說她從來不信史書，她排歷史劇的依據是出土文物，每個新戲，都要親身前往歷史的地點尋找真實的依據。她排京劇《曾侯乙》，在曾侯乙的出土文物裡，看到的兵器很少，但編鐘卻很雄偉。「於是我就認知他把兵器熔了，鑄成樂器。周的禮樂建立了中華文明的基礎。」
周把兵器化成樂器，秦把樂器鑄成兵器，人變成兵俑，以利劍定天下。天下一統，卻有孟姜女哭倒長城下。贏姓宗室趙佗奉命平定嶺南，不願連年征戰，自立為南越國，定都番禺（今廣州），五十萬大軍在此地娶妻生子，留下秦粵交配的血脈。秦腔與粵調的相容，因此不難理解。最初珠海粵劇團請她排《伶汀洋》，陳薪伊對粵劇沒有認識，要劇團樂隊先給她奏一首代表性的粵劇音樂，「天呀！他們奏的竟是秦腔。秦腔和粵劇，原來是同一個祖宗。」
漢代的張騫，以郎官的身份擔當重臣的使命，沒有人敢去西域，他自動請纓，隨員一百人全死於大漠黃沙路上，他流落匈奴十三年，歷盡艱辛才回到長安，卻被武帝以間諜之嫌囚禁起來，坐牢數載才又重新任命。張騫先後三次出使西域，兩度被俘虜，最終開通了絲綢之路，帶來兩地文明的互動互通，周、秦、漢三個偉大朝代的華夏文化由是遠播，琵琶、二胡這些重要的樂器，亦從西域帶到中土。
講到唐代，自然想起她的《貞觀盛事》，那是唐太宗從打馬球開始的故事。他大膽重用武媚娘，歷史上便誕生了第一個女皇帝，那是公元七世紀，歐洲要到十四世紀才出現女皇，武則天王朝留給歷史的是偉大的壁畫。敦煌飛天的反彈琵琶，赤足的歌舞，使人想起唐明皇和楊貴妃。唐明皇為愛妃的歌舞建梨園，養樂師，排舞唱戲，成了戲班的祖師爺，今天的戲人都是梨園子弟。唐的名人還有李白和他邂逅的歌伎，一夕相逢，創作了千古的《琵琶行》。
陳薪伊洞悉音樂的穿越力，穿越了周秦漢唐，還要穿越古今中外，歌劇、舞劇、京劇、粵劇，其理相通，其力相同。
撰文：小禮
