品味專欄
週六, 07 十月 2017 13:28
王安祈說的共融和圓通
編劇家王安祈加入國光劇團十五年，為國光劇團的台柱量身訂造，寫了不少好戲。王安祈寫戲，寫的是心中的想法。她的作品都以人物為主題，創作來自對這個人的興趣。
週五, 06 十月 2017 12:32
江南第一丑李鴻良的規劃人生
譽稱「江南第一丑」的李鴻良，他演丑角並不是以丑示丑，他說：「我是個本職的崑曲人，我所演的丑，高雅、有品味、不低俗；現代審美理念跟以前不一樣，丑角不是譁眾取寵博取台下掌聲，而要給觀眾更開闊的美學視野。
週四, 24 八月 2017 20:05
關公臨死之時心裡想著誰？
王安祈為國光劇團新廈開壇而寫的破台戲《關公在劇場》，九月十六至十七日載譽重演，今次由小劇場搬上文化中心大劇場，唐文華再度挑戰關老爺，以九十分鐘極速演繹關公一生功業，並經歷人、鬼、神三界成聖帝，而京劇傳統關戲的唱做套路無一或缺。
週三, 02 八月 2017 19:34
《客途秋恨》的疑惑
今年三月，我在本刊發表了《男燒衣》的疑惑一文，指出現行的《男燒衣》唱碟，無論唱者是誰，都少唱了一個上句。現在要談的《客途秋恨》則剛好相反，多了一個上句。
週一, 31 七月 2017 03:19
《蝶影紅梨記》之妙
大部份才子佳人戲，都採用「邂逅─離散─重聚」模式編寫，《蝶影紅梨記》卻反其道而行──邂逅，原為互相認識，是最迷人、夢幻的階段。惜趙汝州與謝素秋相「識」，終沒相「認」機會。編劇賣了一個很大的「關子」，讓觀眾乾著急。待二人正式邂逅，全劇便結束了──唐滌生將劇情與觀眾情緒都凝結在最美好的階段，這個設想本就很妙。這次白雪仙等融合了舞台與電影兩個版本，又滲合了一些嶄新的設想與元素，讓該劇更妙了。
週六, 24 六月 2017 15:20
江太史詩耐人尋味 ——關於薛覺先
近日從廣州《文史縱黃》2016年第3期讀到晚清進士前翰林院編修江孔殷（人稱太史公）的一首題詠粵劇名伶薛覺先的七律詩，堪讚立意明確，用詞精妙，解了我心中近期來對所謂「南薛北梅」或「北梅南薛」之說的疑惑，真真爽哉！快哉！
週一, 15 五 2017 20:42
《情夢蘇堤》中兩段如霧如花的感情
錢塘名妓蘇小小的愛情故事，素受戲劇家青睞，多次改編。1962年，李晨風將它拍成電影《蘇小小》；近年，李居明編了一齣以蘇小小為主角的粵劇《錢塘金粉》；現在，新劍郎又編了一齣《情夢蘇堤》，更說要別出心裁，敍述蘇小小「兩段如霧如花的感情」。
週二, 09 五 2017 11:12
八和會館先賢蘭桂
二十世紀80年代中葉，中斷多年的八和會館恢復活動，不久著名編劇家何建青當選為復會後第二任會長，他滿懷豪情，要為這個獨具「萬有引力」的戲班老會做出貢獻，在遠赴美、加尋找會館房產證據的同時，特意交代屬下秘書長陳象雄，著手搜集會館史料，做些實實在在的工作……
週二, 09 五 2017 10:26
櫻花時節說曼殊
前言:光陰似箭，不覺又櫻花盛開的時節了。說起櫻花，不禁想起情僧蘇曼殊的本事詩第九首「春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？」那孤苦落寞情懷的詩篇。（按「春雨」是曲名，曲調凄涼）
週一, 24 四月 2017 22:15
索罟灣睇神功戲
如果說粵劇是香港文化的瑰寶，那麼神功戲就是瑰寶中的瑰寶。一個半世紀以來粵劇從「本地班」年代到「紅船」年代到「省港班」年代，又從落鄉戲擴展到戲院戲，經歷無數風風雨雨。但是神功戲既娛人亦娛神，祈福求安更是漁民們的基本願望，因此深入民心。隨搭隨拆的戲棚經濟實惠，鄉下也較少其他娛樂的競爭，因此神功戲能屹立不倒，在困難期間粵劇藝人也能依靠落鄉神功戲才得到喘息的機會。