品味專欄
週一, 03 十一月 2014 13:51
從兩個版本《張羽煮海》說「老土」粵劇
九七年楊智深改編《張羽煮海》，由一眾文化界與戲曲界人士合力製作，龍貫天主演。該劇開山後甚少重演。月前映輝劇團演出舊版本《張羽煮海》，原封不動搬演粵劇的老土情節，不過此次由新秀演員主演，不能期望過高，除劇中幾場綢舞有點亂，整體而言尚算規矩。
週五, 12 九月 2014 17:30
在自我挑戰中用「心」塑造韓信
韓信絕對是一個值得研究的歷史人物，我有幸在《成敗蕭何》一劇中飾演韓信，這位在戰場上叱吒風雲、曾受「胯下之辱」的一代統帥深深吸引著我……
週五, 12 九月 2014 08:00
大型晉劇現代戲《守護夕陽》的正能量
6月10日晚，太原市工人文化宮內座無虛席，掌聲不斷，劇場走廊與牆角還站滿了人群，晉韻繞耳，由太原市文化藝術學校推出的晉劇現代戲《守護夕陽》進行首演。笑聲、掌聲、討論聲、感歎聲伴隨至整台戲劇的演出結束。
週日, 07 九月 2014 18:01
山西戲曲傳承與發展的缺失研究
戲曲是我國在歷史長河中積累而成的傳統文化藝術代表，是屹立於戲劇世界之林的藝術體系。數百年來，戲曲在人民大眾中扎根，已形成了年積代累且不斷發展的行業模式與生態。山西為中國戲曲的搖籃之一，山西戲曲藝術歷史悠久、種類繁多，在中國戲曲舞台上具有重要地位。
佛山的「瓊花會館」被公認為粵戲行的第一個行會組織，可惜自從李文茂率領的紅巾軍起義失敗後，滿清政府禁演粵劇，同時推毀了「瓊花會館」。流散各地的粵劇藝人幾經努力，終於使粵劇在清同治年間得到解禁，隨即便大展拳腳，在廣東藝壇上漸放光芒。清末，廣東商業繁榮，行會組織林立。為維護戲行人的利益，在各行業中贏得尊重，戲行人紛紛成立自己的行會組織。
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週三, 20 八月 2014 20:55
由《十五貫》的主題看三名新秀的表現
昆劇《十五貫》改編自清代劇作家朱素臣的傳奇劇本《雙熊夢》，去蕪存菁，1956年在北京首演時，大獲好評，令當時漸備受冷落的昆劇重得重視，更有「一齣戲救活了一個劇種」之譽。葉紹德改編的《十五貫》，頗忠於昆劇版本，這可體現在他對昆版主題的重現。
戲劇藝術的創作總離不開社會背景。一九一一年辛亥革命爆發前後，戲曲藝術呈現出濃厚的反帝反封建王朝色彩，全國各大劇種都幾乎經歷過一番創作改良。在廣東文化上發生了譚嗣同、梁啟超等宣導的「詩界革命」、「小說界革命」，也對戲曲產生影響，粵劇作家亦改編了不少富有宣傳革命色彩的戲劇。
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週四, 14 八月 2014 22:58
新一代演舊版《武松》──說武松與潘金蓮
今屆香港藝術節，粵劇以「文武新一代」為題，安排年青演員演李少芸編撰的《武松》，大概想以「舊」襯「新」吧！一劇看過，戲沒有因舊而失色，演員也沒有因新而令人失望。
在武術界經常有「南拳北腿」的說法。其意為「南拳技術精，北派腿功勁」。戲曲武打也有南北之分。「北派」以京劇為代表，「南派」以粵劇為代表。粵劇南派武打藝術又稱為南派武功，它以少林武技為基礎，工於「橋」、「馬」、「翻」、「騰」等技巧。在表演過程中，以拳法精湛，翻騰敏捷，威武傳神，具有南方武技特色，而深受廣大粵劇戲迷的喜愛。
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週四, 14 八月 2014 07:00
《櫃中緣》的內涵與主線
許多劇種的《櫃中緣》都以折子形式上演，由岳雷逃難始，至劉母許配女兒劉玉蓮予岳雷終。粵劇另闢奚徑，外添了許多情節，以六場大戲形成演出。長短並非衡量一齣戲好壞的標準，但長短不同，表達的內涵與主線卻受影響。